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사주와이름 덧글 0 | 조회 1,827 | 2013-04-09 00:00:00
관리자  






































































년주(年柱)
년주는 태어난 해의 간지(干支)를 말합니다. 즉 갑자년에 태어났으면 갑자(甲子)가 년주이고, 을축년에 태어났으면 을축(乙丑)이 년주가 됩니다. 사주학에서는 년(年)이 바뀌는 시점을 그해 1월 1일을 기준으로 하지 않고 입춘절기(入春節氣)를 기준으로 합니다. 따라서 양력 1월 10일에 태어났다 하더라도 입춘절기 이전이므로 사주에서는 전년의 년주(年柱)를 사용하며, 입춘(入春)이 지나서야 비로서 새해의 년주를 적용합니다.
월주(月柱)
년주를 세운 후 태어난 달의?간지를 월주(月柱)로 정합니다. 월주도 년주와 마찬가지로 매월의 절기(節氣)를 기준으로 하여 정합니다. 월주에서 특히 월지(月支)는 월령(月令)이라고도 하며 사주에서 매주 중요하게 다룹니다.
일주(日柱)
출생한 날의 간지를 일주(日柱)로 정합니다. 일주는 일간(日干)과 일지(日支)로 구성되는데 특히 일간(日干)은 자기 자신에 해당하며 사주추명(四柱推命)에 중심이 됩니다.
시주(時柱)
시주는 출생한 시간(時間)을 기준으로 정합니다. 우리나라의 표준시는 1961년 8월 10일 이후부터 동경 135도를 기준으로 정했습니다. 서울의 경도는 127도로 일본 동경의 135도와 비교하면 약 30분 정도 빠릅니다. 예를 들어 동경 137도에서 13:00는 서울의 실제 시간으로는 12:30로 됩니다. 이러한 오차는 지구의 자전으로 인해 생기는 현상인데, 각 지역별로 동경 표준시와 실제 적용해야 할 시간과는 차이가 있습니다.?본원에서는 보다 정확한 추명(推命)을 위해 동경표준시와의 오차를 반영하며, 조자시(朝子時)와 야자시(夜子時)를 엄격히 구분해서 적용합니다.










































































구분 시간 구분 시간
자시(子時) 23 : 30 - 01 : 30 오시(午時) 11 : 30 - 13 : 30
축시(丑時) 01 : 30 - 03 : 30 미시(未時) 13 : 30 - 15 : 30
인시(寅時) 03 : 30 - 05 : 30 신시(申時) 15 : 30 - 17 : 30
묘시(卯時) 05 : 30 - 07 : 30 유시(酉時) 17 : 30 - 19 : 30
진시(辰時) 07 : 30 - 09 : 30 술시(戌時) 19 : 30 - 21 : 30
사시(巳時) 09 : 30 - 11 : 30 해시(亥時) 21 : 30 - 23 : 30
 


이름은 원래 性(성)과 附合(부합)하여 듣기 좋고 부르기 쉽게 지어 부르면 된다.
하지만 사람은 저마다의 출생시기 (봄, 여름, 가을, 겨울)에 따라 四柱(사주)와 八字(팔자)가정해지고, 오행(五行 : 木, 火, 土, 金, 水)의 작용력이 있게 되며 그 오행(五行) 중에도 많고 부족함이 있어 많으면 덜어주고, 부족하면 보충해 주어야 한다.
한 예를 들면 봄과 여름철의 나무(木)는 적당한 물(水)과 불(火, 햇볕) 이 있어야 하는데, 불(火)은 있으나 물(水)이 부족하거나 없으면 이 나무가 고사(枯死)하게 되므로 물(水)을 넣어 주어야 한다.
 
반대로 물(水)은 있으나 불(化)이 부족하거나 없으면 탄소동화 작용을 하지 못해 뿌리가 썩고 지엽(枝燁)이 약해져 결실(抉實)을 맺지 못하게 되므로 불(火)을 넣어 주어야 한다.
또한, 가을, 겨울,의 나무(木)는 동면(冬眠 )을 하기 때문에 따뜻한 봄, 여름이 와야만 싹이 트고 지엽(枝葉)이 무성해져 꽃과 열매를 맺게 된다.
 
또 겨울 나무(木)라 해도 물(水)이 부족하거나 없고, 불(火)만 왕성하면 나무가 고사(枯死)하게 되니 물(水)을 넣어 주어야 하며, 물(水)은 있으나 불(火)이 부족하거나 없으면 동상(冬傷)을 하게 되므로 싹이 트지 목하고 지엽(枝葉)이 번성하지 못하고 얼어죽게 되므로 불(火)을 넣어 주어야 하는 이치(理致)이다.
 
그러므로 이름도 사주(四株)와 팔자(八字)에, 많고 적음을 정확히 판단하여 많은 것은 이름으로 덜어주고, 부족한 것은 이름에 보충해 주어야 하는 바 이름의 중요성을 깊이 인식해야 할 것이며, 사주(四柱), 팔자(八字)와 맞지 않는 이름을 부르는 것은 자기(自己)몸에 맞지 않는 옷을 입고 사는 것과 같다할 수 있다.
따라서 좋은 이름이란 사주 팔자를 보완해서 지어야한다

 
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